35 道歷年簡(jiǎn)答真題，考點(diǎn)全在這里了！

1、簡(jiǎn)述傳授知識(shí)和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。

答：教學(xué)是一個(gè)傳授知識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程。知識(shí)的多少與智力的高低并不等同，二者是相互促進(jìn)和相互依存的關(guān)系。

（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；

（2）智力能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；

（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制：知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程。必須探索二者之間的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程和條件，以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，有效地發(fā)展他們的智力和能力。

相關(guān)考點(diǎn)：教學(xué)、教學(xué)與智育、教學(xué)過(guò)程中的基本規(guī)律——掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

2、一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？

答：學(xué)制建立的主要依據(jù)有以下方面：

（1）生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況；

（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；

（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；

（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。

相關(guān)考點(diǎn)：學(xué)制、學(xué)制建立的類(lèi)型、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類(lèi)型、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展

3、影響遺忘的主要因素有哪些？

答：影響遺忘的主要因素有：

（1）學(xué)習(xí)者的需要和興趣；

（2）材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；

（3）學(xué)習(xí)程度；

（4）材料序列對(duì)遺忘也會(huì)產(chǎn)生影響。

相關(guān)考點(diǎn)：記憶的品質(zhì)、記憶的分類(lèi)、識(shí)記的規(guī)律、保持的規(guī)律、遺忘的規(guī)律、遺忘的種類(lèi)、艾賓浩斯遺忘規(guī)律、影響遺忘的因素

4、簡(jiǎn)述阿諾德的“評(píng)定—興奮情緒學(xué)說(shuō)”。

答：情緒的評(píng)定—興奮學(xué)說(shuō)首先把環(huán)境影響引向認(rèn)知，在情緒問(wèn)題上提出了評(píng)價(jià)的概念。把生理激活從自主神經(jīng)系統(tǒng)推向大腦皮層，同時(shí)把認(rèn)知評(píng)價(jià)與外周生理反饋結(jié)合起來(lái)，該學(xué)說(shuō)主張：

（1）情緒產(chǎn)生于在大腦皮質(zhì)水平上的評(píng)價(jià)過(guò)程。

情緒的評(píng)定—興奮學(xué)說(shuō)是以評(píng)價(jià)概念為依據(jù)的。阿諾德認(rèn)為情緒產(chǎn)生的基本過(guò)程是刺激—評(píng)價(jià)—情緒。評(píng)價(jià)是一個(gè)對(duì)知覺(jué)進(jìn)行補(bǔ)充的過(guò)程，使得個(gè)體產(chǎn)生一種做某種反應(yīng)的傾向。如果這種傾向足夠強(qiáng)烈，就被稱(chēng)為情緒。

（2）情緒產(chǎn)生于大腦皮層與皮層下部位的相互作用。

阿諾德認(rèn)為從刺激到評(píng)價(jià)再到情緒產(chǎn)生的這個(gè)過(guò)程，其生理基礎(chǔ)是大腦皮層與皮層下部位的相互作用，大腦皮層的興奮是情緒行為產(chǎn)生的最重要條件。依據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果轉(zhuǎn)化為被感受到的情緒體驗(yàn)，如恐懼、憤怒、厭惡等。

相關(guān)考點(diǎn)：情緒和情感的關(guān)系、對(duì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的指導(dǎo)、詹姆斯-蘭格理論、坎農(nóng)－巴德學(xué)說(shuō)

5、簡(jiǎn)述教育的文化功能。

答：教育的文化功能主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）教育具有傳遞—保存文化的功能。

（2）教育具有傳播—交流文化的功能。

（3）教育具有選擇—提升文化的功能。

（4）教育具有創(chuàng)造—更新文化的功能。

相關(guān)考點(diǎn)：教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系、教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系、教育的相對(duì)獨(dú)立性

6、教師備課的基本要求有哪些？

答：備好課是教好課的前提，教師備課要求如下：

（1）教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法，也即備教材、備學(xué)生、備教法。

（2）寫(xiě)好三種計(jì)劃，即學(xué)年教學(xué)計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。

相關(guān)考點(diǎn)：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)、上好課的基本要求、作業(yè)布置的形式、學(xué)生成績(jī)檢查的基本要求

7、簡(jiǎn)述壓力產(chǎn)生的來(lái)源。

答：心理學(xué)家在研究中把造成壓力的各種生活事件進(jìn)行分析，提出了四種類(lèi)型的壓力源：

（1）軀體性壓力源；

（2）心理性壓力源；

（3）社會(huì)性壓力源；

（4）文化性壓力源。

相關(guān)考點(diǎn)：自我防御機(jī)制

8、簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法。

答：培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法如下：

（1）運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)

①根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。

②運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境；注重講演、板書(shū)技巧和教具的使用；注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。

（2）運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)；培養(yǎng)間接興趣；合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心；運(yùn)用多種教學(xué)手段。

相關(guān)考點(diǎn)：注意的基本特征、運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)、小學(xué)生注意力的發(fā)展、中學(xué)生注意力的發(fā)展

9、為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？

答：教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)教育。原因是：

（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；

（2）學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好；

（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

相關(guān)考點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因、遺傳與人的發(fā)展、環(huán)境與人的發(fā)展、教育與人的發(fā)展、個(gè)體的主觀能動(dòng)性

10、簡(jiǎn)述美育培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的德智體全面發(fā)展的意義。

答：在全面發(fā)展教育中，美育具有重大意義：

（1）美育能夠促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)；

（2）美育能夠促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；

（3）美育能夠促進(jìn)體育，具有健身怡情的作用。

相關(guān)考點(diǎn)：德育的功能、學(xué)校德育的內(nèi)容、智育、體育、勞動(dòng)教育

11、簡(jiǎn)述維果斯基的心理發(fā)展理論。

答：（1）在維果斯基看來(lái)，心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。由低級(jí)機(jī)能向高級(jí)機(jī)能發(fā)展有四個(gè)主要表現(xiàn)：

①心理活動(dòng)的隨意機(jī)能不斷發(fā)展；

②心理活動(dòng)的抽象——概括機(jī)能的提高；

③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化，重組形成了間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)；

④心理活動(dòng)的個(gè)性化。

（2）為促進(jìn)教學(xué)發(fā)展，維果斯基認(rèn)為教師可采用教學(xué)支架，進(jìn)行支架式教學(xué)，即在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，使之最終能獨(dú)立完成任務(wù)。

相關(guān)考點(diǎn)：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論、維果斯基文化發(fā)展理論、埃里克森人格發(fā)展階段論、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論、維果斯基發(fā)展理論的教育價(jià)值

12、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能的培養(yǎng)途徑。

答：動(dòng)作技能的培養(yǎng)途徑如下：

（1）準(zhǔn)確的示范與講解；

（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；

（3）充分有效地反饋；

（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。

相關(guān)考點(diǎn)：安德森動(dòng)作技能形成的三階段模型、操作技能形成的標(biāo)志

13、簡(jiǎn)述活動(dòng)課程的特點(diǎn)。

答：活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，是與學(xué)科課程對(duì)立的課程類(lèi)型，指打破學(xué)科邏輯組織的界限，從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。

其主要特點(diǎn)有：

（1）從學(xué)生的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是學(xué)生本位、經(jīng)驗(yàn)本位；

（2）以學(xué)生的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程；

（3）主張學(xué)生在活動(dòng)中探索，嘗試錯(cuò)誤，學(xué)到方法。

相關(guān)考點(diǎn)：課程類(lèi)型及特點(diǎn)、制約課程的因素、課程目標(biāo)取向分類(lèi)、確定課程目標(biāo)的依據(jù)

14、簡(jiǎn)述貫徹長(zhǎng)善救失德育原則的基本要求。

答：貫徹長(zhǎng)善救失德育原則的具體要求有：

（1）“一分為二”地看待學(xué)生，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；

（2）通過(guò)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來(lái)克服缺點(diǎn)；

（3）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)、進(jìn)行自我修養(yǎng)，克服缺點(diǎn)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

相關(guān)考點(diǎn)：德育原則、導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合（知行統(tǒng)一）原則

15、簡(jiǎn)述自我效能感及其功能。

答：（1）所謂自我效能是個(gè)人根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某一些特定工作或事物，經(jīng)過(guò)多次成敗的歷練后，對(duì)自己能否在一定水平上完成這一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受。

（2）它的功能有：

①決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇，以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性；

②影響人們努力的程度、堅(jiān)持性以及在困難面前的態(tài)度；

③不僅影響新行為的習(xí)得，而且影響已習(xí)得行為的表現(xiàn)；

④影響活動(dòng)時(shí)的情緒。

相關(guān)考點(diǎn)：班杜拉自我效能感、勒溫的期待價(jià)值理論、成敗歸因理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成就目標(biāo)理論

16、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段？

答：皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段分為以下四個(gè)階段：

（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）。主要特征：感覺(jué)和動(dòng)作的分化；客體永久性；問(wèn)題解決能力開(kāi)始得到發(fā)展；延遲模仿的產(chǎn)生。

（2）前運(yùn)算階段（2～7歲）。主要特征：自我中心；符號(hào)功能；思維具有不可逆性；泛靈；沒(méi)有守恒概念。

（3）具體運(yùn)算階段（7～11、12歲）。主要特征：守恒觀念的形成；思維運(yùn)算必須具有物體的支持，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象思考；理解原則和規(guī)則，刻板遵守規(guī)則，不敢改變；思維具有可逆性。

（4）形式運(yùn)算階段（11、12歲以上）。主要特征：抽象邏輯思維能夠進(jìn)行假設(shè)、推理、反思；能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻，能作一定的概括；思維具有可逆性、補(bǔ)償性、靈活性。

相關(guān)考點(diǎn)：皮亞杰的品德發(fā)展階段理論、柯?tīng)柌竦钠返掳l(fā)展階段論、品德的培養(yǎng)方法

17、簡(jiǎn)述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法。

答：班集體不是自然形成的，任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程。班主任培養(yǎng)班集體的主要方法有：

（1）確定班集體共同的奮斗目標(biāo)；

（2）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心；

（3）建立健全的規(guī)章制度；

（4）形成班級(jí)良好的輿論和班風(fēng)。

相關(guān)考點(diǎn)：班級(jí)管理的內(nèi)容、班級(jí)管理模式、班集體的形成與培養(yǎng)、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式、班主任的工作內(nèi)容與方法、班主任了解研究學(xué)生的主要內(nèi)容

18、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些？

答：新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)：

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。新課程教學(xué)的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；

（3）密切課程內(nèi)容與生活時(shí)代的關(guān)系；

（4）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；

（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度；

（6）實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度。

相關(guān)考點(diǎn)：課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)、教學(xué)改革的主要任務(wù)、提升學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

19、簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

答：（1）信息保存的時(shí)間很短，最多不超過(guò)一分鐘；

容量有限。短時(shí)記憶的容量一般是7±2，即5～9個(gè)項(xiàng)目，平均值為7；

（3）短時(shí)記憶是信息從瞬時(shí)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的一個(gè)過(guò)渡階段；

（4）主要采用的編碼方式是聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼，以聽(tīng)覺(jué)編碼為主。

相關(guān)考點(diǎn)：記憶的品質(zhì)、記憶的分類(lèi)、識(shí)記的規(guī)律、保持的規(guī)律、遺忘的規(guī)律、遺忘的種類(lèi)、艾賓浩斯遺忘規(guī)律、影響遺忘的因素

20、簡(jiǎn)述學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則。

答：要做好心理輔導(dǎo)工作，必須遵循以下基本原則：

（1）面向全體學(xué)生原則；

（2）預(yù)防和發(fā)展相結(jié)合原則；

（3）尊重與理解學(xué)生原則；

（4）學(xué)生主體性原則；

（5）個(gè)別對(duì)待原則；

（6）整體性發(fā)展原則。

相關(guān)考點(diǎn)：心理健康教育的目標(biāo)、任務(wù)與途徑、心理輔導(dǎo)的原則、行為改變的基本方法、行為演練的基本方法 、中小學(xué)生常見(jiàn)心理問(wèn)題

21、依據(jù)遺忘規(guī)律如何合理組織復(fù)習(xí)？

答：依據(jù)遺忘規(guī)律合理組織復(fù)習(xí)的措施包括：

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；

（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；

（3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；

（4）復(fù)習(xí)方法多樣化；

（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；。

（6）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。

相關(guān)考點(diǎn)：記憶的品質(zhì)、記憶的分類(lèi)、識(shí)記的規(guī)律、保持的規(guī)律、遺忘的規(guī)律、遺忘的種類(lèi)、艾賓浩斯遺忘規(guī)律、影響遺忘的因素

22、簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的制約作用。

答：文化對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）文化影響著教育的價(jià)值取向；

（2）文化影響教育目的的確立；

（3）文化影響教育內(nèi)容的選擇；

（4）文化影響著教育方法的使用；

（5）文化本身也是一種教育力量。

相關(guān)考點(diǎn)：教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系、教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系、教育的相對(duì)獨(dú)立性

23、簡(jiǎn)述小學(xué)教師撰寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)的注意事項(xiàng)。

答：小學(xué)教師撰寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)的注意事項(xiàng)如下：

（1）不要給學(xué)生下定義或分等級(jí)，而是要客觀地給學(xué)生作一次比較全面的總結(jié)；

（2）評(píng)價(jià)的內(nèi)容要注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，要正確評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，不能只是著眼于他眼前的表現(xiàn)，也要關(guān)注他以往的表現(xiàn)，更要注重他未來(lái)的發(fā)展；

（3）教師要注意觀察、發(fā)現(xiàn)、抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，并把它記下來(lái)。

相關(guān)考點(diǎn)：操行評(píng)語(yǔ)的注意事項(xiàng)、現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的理念

24、簡(jiǎn)述知覺(jué)的一般特性。

答：知覺(jué)的一般特性包括：

（1）知覺(jué)的整體性。對(duì)客體的知覺(jué)總是以自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺(jué)信息，使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體；

（2）知覺(jué)的理解性。人的知覺(jué)，總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，直覺(jué)地理解其意義，并用詞的形式把它揭示出來(lái)；

（3）知覺(jué)的選擇性。按照某種需要和目的，主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物作為知覺(jué)的對(duì)象，而把周?chē)溆嗟氖挛锂?dāng)成知覺(jué)的背景；

（4）知覺(jué)的恒常性。當(dāng)距離、角度或光線(xiàn)的明暗在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化時(shí)，我們的知覺(jué)映象仍然相對(duì)不變。

相關(guān)考點(diǎn)：感知覺(jué)的概念、感覺(jué)的種類(lèi)、知覺(jué)的種類(lèi)、感覺(jué)的規(guī)律、知覺(jué)的規(guī)律、學(xué)生感知覺(jué)的發(fā)展

25、簡(jiǎn)述學(xué)校產(chǎn)生的基本條件。

答：學(xué)校產(chǎn)生的基本條件有：

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平的提高為學(xué)校產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；

（2）腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離為學(xué)校提供了專(zhuān)門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子；

（3）文字創(chuàng)造知識(shí)的積累為學(xué)校教育活動(dòng)的開(kāi)展提供了有效的教育手段與充分的教育內(nèi)容；

（4）國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生需要專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子來(lái)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。

相關(guān)考點(diǎn)：學(xué)校產(chǎn)生的條件、學(xué)校文化特征、學(xué)校文化形式、現(xiàn)代學(xué)校教育制度類(lèi)型

26、簡(jiǎn)述《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》所提出的基本理念。

答：《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的基本理念主要包括：

（1）學(xué)生為本。以小學(xué)生為主體，遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

（2）師德為先。熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生，為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

（3）能力為重。把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。

（4）終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

相關(guān)考點(diǎn)：制定《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的意義與價(jià)值、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施建議、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)小學(xué)生的態(tài)度和行為的要求、師德為先的主要內(nèi)容、在教育教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生為本、理解與認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)、教師的個(gè)人修養(yǎng)與行為

27、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。

答：馬斯洛需要層次理論中，具體包括五大類(lèi)：

（1）生理需要。它是指人類(lèi)生存最基本的需要，如食物、水、住所等；

（2）安全需要。需求受保護(hù)與免遭威脅，從而獲得安全感的需要；

（3）歸屬與愛(ài)的需要。它是包括友誼、愛(ài)情、歸屬、信任與接納的需要；

（4）尊重的需要。它包括自尊和受到別人尊重兩方面；

（5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。它是指?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展發(fā)揮自身潛能實(shí)現(xiàn)理想的需要。

一般情況下，當(dāng)某種低層次的需要得到部分滿(mǎn)足后，就會(huì)向高層次的需要發(fā)展。同一時(shí)期，一個(gè)人可能有多種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位，對(duì)行為起決定作用。任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失。高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。

相關(guān)考點(diǎn)：人本主義學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)觀、教育觀、以人為本的基本教學(xué)模式

28、兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在哪些方面？

答：兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在以下兩大方面。

（1）生理的差異。比如身高、體重、內(nèi)臟、肌肉、機(jī)能等方面的差異。

（2）心理的差異。具體表現(xiàn)在：

①認(rèn)知上的差異，包括感知覺(jué)、記憶、想象和思維；

②情緒情感和意志的差異；

③個(gè)性心理差異，比如需要興趣和動(dòng)機(jī)的個(gè)性?xún)A向性的差異，能力氣質(zhì)和性格的差異。

相關(guān)考點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論、維果斯基文化發(fā)展理論、埃里克森人格發(fā)展階段論、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論、維果斯基發(fā)展理論的教育價(jià)值

29、簡(jiǎn)述《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中“學(xué)生為本”的基本理念。

答：《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》提出“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念。其中“學(xué)生為本”包括：

①尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；

②遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律；

③提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

相關(guān)考點(diǎn)：制定《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的意義與價(jià)值、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施建議、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)小學(xué)生的態(tài)度和行為的要求、師德為先的主要內(nèi)容、在教育教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生為本、理解與認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)、教師的個(gè)人修養(yǎng)與行為

30、簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。

答：應(yīng)該從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的能力：

（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門(mén)；

（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；

（4）利用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式喚起學(xué)生的想象；

（5）注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力；

（6）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；

（7）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

相關(guān)考點(diǎn)：想象的概念、想象的加工方式、想象的功能、學(xué)生想象力的培養(yǎng)

31、簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類(lèi)型。

答：學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。

（1）雙軌學(xué)制：一軌是學(xué)術(shù)教育，為特權(quán)階層子女所占有，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，學(xué)生可升到大學(xué)以上；另一軌是職業(yè)教育，為勞動(dòng)人民的子弟所開(kāi)設(shè)，屬生產(chǎn)性的一軌。兩軌之間互不相通，互不銜接。以英國(guó)為典型代表；

（2）單軌學(xué)制：從小學(xué)至大學(xué)，形式上任何兒童都可以入學(xué)的單軌制，以美國(guó)為代表；

（3）分支型學(xué)制：既有上下級(jí)學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制，它是介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的分支型學(xué)制。以蘇聯(lián)為代表。

相關(guān)考點(diǎn)：建立學(xué)制的依據(jù)、現(xiàn)代教育制度在形式上的發(fā)展、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)、我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容

32、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提到了“終身學(xué)習(xí)”的基本概念，你如何理解？

答：《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》提出“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念。教師“終身學(xué)習(xí)”的基本理念具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；

（2）優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；

（3）具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

相關(guān)考點(diǎn)：制定《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的意義與價(jià)值、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施建議、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)小學(xué)生的態(tài)度和行為的要求、師德為先的主要內(nèi)容、在教育教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生為本、理解與認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)、教師的個(gè)人修養(yǎng)與行為

33、簡(jiǎn)述加德納的多元智能理論。

答：加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。

（1）言語(yǔ)智力；

（2）邏輯—數(shù)學(xué)智力；

（3）空間智力；

（4）音樂(lè)智力；

（5）動(dòng)覺(jué)智力；

（6）自省智力；

（7）交往智力；

（8）自然智力。

相關(guān)考點(diǎn)：新課改的基本特征、新課改的發(fā)展趨勢(shì)

34、簡(jiǎn)述主觀能動(dòng)性在個(gè)體發(fā)展中的作用。

答：個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用，個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；

（2）個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

相關(guān)考點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因、遺傳與人的發(fā)展、環(huán)境與人的發(fā)展、教育與人的發(fā)展、個(gè)體的主觀能動(dòng)性

35、簡(jiǎn)述班主任了解研究學(xué)生的主要內(nèi)容。

答：班主任了解、研究學(xué)生的主要內(nèi)容包括：

（1）了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容：

①班級(jí)成員的基本構(gòu)成；

②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況；

③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r；

④班級(jí)日常行為表現(xiàn)。

（2）了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容：

①學(xué)生的基本情況；

②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系；

③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德?tīng)顩r；

④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r。

相關(guān)考點(diǎn)：班級(jí)管理的內(nèi)容、班級(jí)管理模式、班集體的形成與培養(yǎng)、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式、班主任的工作內(nèi)容與方法、班主任培養(yǎng)班集體的方法